当下流行“正能量”这个说法，甚至还有美国人写了一本《正能量》。Z姐姐则推荐我看一本《正见》的书，是著名的佛教中人——宗萨蒋扬钦哲仁波切写的。
清晨一拿到此书，就随身携带，在公交车上也认真翻读。曾看过越南一行禅师《终止你内心的暴力》一书，佛教的书，多与心灵世界有关。
但《正见》的积极意义，应该是，“在物质进步的刺激中，很重要的是我们不要迷失而忘记心灵的一面。”作者不排斥物质主义，他这样说：“即使从非常实用性的角度来看，以心灵为目标的物质主义，比起纯粹为物质的物质主义，更具有长远利益。”
我们并不排斥物质追逐，我们生产、生活、消费的目的是满足人的需要，而不是无休止的积累，无休止的积累是资本主义的逻辑。
《正见》的第一章“造作与无常”，我只看了一点儿，就很有感觉，当读到“婴儿摇鼓及其他分心物”这一节，体会出来了：我们时常会不由自主的让自己和他人避开真相。
我们吹灭蜡烛来庆祝生日，我们放鞭炮喝酒来庆新年，是想一起鼓捣快乐，忘掉生命老去、离死亡更近的事实。
仁波切说得更形象，“我们会故意转移注意力，如同母亲用玩具和小摇鼓分散孩子们的注意力一样。”如果心情不好，我们会去逛街，甚至去买一些不需要的衣服，甚至会找几个烂人喝一场烂酒（也包括大吃零食），或者找一个脏破的电影院看一场烂电影……
是的，如此反复，此生的光阴就一天一天的消逝了。
炳哥和我昨天下班后漫步红瓦街，他又说起那个41岁就死去的副镇长，并感叹：“生命有时候是如此的脆弱！”他们很熟悉，春节前还一起喝过酒，据说酒量也不小。
“诸行无常”，意外随时会发生。怎能尽想好事，尽来好事？天下事不如意者常常“十之八九”，若有“十之一二”如意，也就欣慰了。
所以，我在QQ上签名：好消息宁信其无，坏消息宁信其有。不要不加分析的相信表相，相信那些貌似真诚的假话！
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