今天，豪哥从QQ上给我发来一个《两个和尚》的贴子，觉得很有意思，故录下：
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。 突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
读完这个故事，我想起以前曾经买过、读过的一本书——《管道的故事》，这是一本外国人写的书，意思《两个和尚》的寓意差不多，意指：在提水挣钱的时候，也要记得建管道。
这一故事、一本书是告诉我们，每天要利用做完正事的空闲时间，要为自己打一口井或者建一条管道，不要忙忙碌碌的走过自己的宝贵人生，要为自己晚年做准备。
故事当然讲很得好，但也有必要深入思考一下：
一、关于主业与副业的问题，即水、井与管道的问题。什么是水？什么是井？什么是管道？自己所作的工作是水，是井，还是管道？做好日常工作也是打井和建管道，这是我以前的观点。但你不能决定生命的长度，你可以拓展生命的宽度，能够有个业余爱好，在不影响提水的情况下，去建个水池，弄个自来水管道，在搞好主业的同时，兼顾一下副业，也是好事。
二、关于现实利益与未来预期的问题，即处理好眼前利益与长远利益关系的问题。水是眼前利益，井与管道是长远利益，故事最主要是想告诉我们，既要注意眼前利益，也要关注长远利益，既要把握好现实，又要掌控即将到来的预期。现在“成功学”泛滥，很多人“不是钱就是权”，在喧闹与骚动中，得了“成功焦虑症”，他不知道长远的成功在于坚持、源于小事、贵在心静、胜在能吃苦。所以，不要过度追逐眼前利益。
三、关于信息共享的问题，即为什么那个打井的和尚不把自己打井的事情告诉另一个和尚。这是一个复杂的问题，使我想起了“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的故事。从西方“人之初、性本恶”的性恶论出发，这个和尚也不会把好的想法分享给另一个和尚，但从我们祖宗留下的“人之初，性本善”的角度出发，我看这个没有打打井的和尚，还晓得去关心一下那个没有来挑水的和尚。可是这本可能通过信息共享、互助打井造成一个双赢结果的故事，最终结果却并不是这样的。
四、关于工作与创业风险的问题，即挑水与打井、建管道的结局的问题。故事常常留下悬念，挑水的和尚怎样？打井的和尚怎样？故事没说。自己去想，我想，如果有一天，挑水的和尚病了，老了，会面临吃水困难，只有靠庙里的“养老水”过日子，一个“养”字，说明保命的水应该有，但这也得益于庙里不缺水的前提。是自己也打口井？还是继续挑水？我想挑水的和尚还是会继续挑水的，因为现实中我周围的人都是这样做的。唉，难道打井的好处只是属于别人的么？对于打井和建管道的和尚来说，也有风险，这需要付出远远超过挑水所付出的代价的。没有思想眼光、没有决心毅力、没有工具支撑、没有条件不会创造条件的，还是去挑水吧。
五、我既要挑水也要掘井，这是我的结论。根据“水往低处流”的原理，在地球上任何地方都可以打井并找到水。关键是要学会挖深井，记住“一万个小时”定律，挖井十年，不再东一榔头，西一棒子。首先要确定打一口什么样的井，在哪儿找打井的工具，安排什么时时间打井，只要坚持下去，深挖不止，我想水一定会出来的。最坏的可能是，也许我这一辈子打不出水，我想下一代人一定能够打出水来，只要有愚公移山的精神。
评论